
Kolekta III Niedzieli Wielkiego Postu streszcza klasyczną biblijną wizję pokuty. Modlitwa rozpoczyna się od kontemplacji Boga jako „źródła[…]

Mszał paryski, wydany drukiem w 1738 roku, stanowił jedną z tzw. neo–gallikańskich ksiąg liturgicznych, powstałych we Francji na skutek dołączenia do potrydenckiego[…]

Kolekta II Niedzieli Wielkiego Postu jest uderzająco „taborowa”: jej rdzeniem nie jest wprost język pokuty, lecz pedagogia Przemienienia. Modlitwa zakłada,[…]

Najstarszym sakramentarzem Kościoła jest kodeks z Werony9. Mimo że jego skompilowanie nastąpiło w VII w., teksty tej księgi sięgają V w.[…]

W rzymskiej tradycji liturgicznej kolekta I Niedzieli Wielkiego Postu stanowi pierwszy wielki komentarz teologiczny do drogi, która została zainaugurowana w Środę Popielcową.[…]

W rzymskiej tradycji liturgicznej kolekta (oratio ad collectam) zajmuje miejsce szczególne jako modlitwa przewodnicząca zgromadzeniu eucharystycznemu, wypowiadana w imieniu[…]

Z radością zapraszamy do nowego cyklu wielkopostnego. W najbliższych tygodniach spróbujemy razem wejść w głąb modlitw Kościoła, zatrzymując się nad kolektami mszalnymi[…]

Drugim najdłuższym co do trwania okresem liturgicznym Kościoła obrządku rzymskiego jest Okres Wielkiego Postu. Jest to czas postu, modlitwy i jałmużny,[…]

W świętej liturgii są zawarte tajemnice życia Chrystusa[1]. Średniowieczne opisy ofiary mszalnej zawierały dokładne wyjaśnienie, który obrzęd przynależy konkretnemu elementowi[…]

Chcąc wyjść naprzeciw oczekiwaniom Konferencji Episkopatu Polski, która w dokumencie dotyczącym muzyki sakralnej z 2017 r. zawarła stwierdzenie, że lekcje mszalne mogą[…]