Autor: Redakcja

Portal poświęcony liturgii Kościoła Świętego

Sakrament pokuty i pojednania w nauczaniu Katechizmu Kościoła Katolickiego – Część IV

Pokuta, jaką nakłada spowiednik na żałującego za grzechy penitenta powinna być adekwatna do jego sytuacji życiowej oraz ciężaru popełnionych win. Istnieją różne jej rodzaje, m.in. zadanie modlitwy, ofiary, konkretnego dzieła miłosierdzia lub wyrzeczenia (por. KKK 1460). Celem pokuty jest upodobnienie się do naszego Pana, Jezusa Chrystusa, abyśmy mogli stać się jednocześnie współdziedzicami Jego Zmartwychwstania, skoro wraz z nim znosimy cierpienia (por. Rz…
Dowiedz się więcej

Fragment przemówienia papieża Pawła VI na konsystorzu w dniu 24 maja 1976 r. – Rozważania o liturgii

Podczas konsystorza, mającego miejsca 24 maja 1967 r., papież Paweł VI (zm. 1978) wygłosił przemówienie, uwzględniające zagadnienia liturgii i pewnych problemów z nią związanych. Poniżej zostało zamieszczone tłumaczenie tego przemówienia.  Ośmiela się twierdzić, że Sobór Watykański II nie jest wiążący; że przez posoborowe reformy i dyrektywy zagrożona jest również wiara; że istnieje obowiązek bycia nieposłusznymi, aby zachować pewne tradycje. Jakie tradycje? Czy ta grupa, a nie papież, nie Kolegium Biskupów,…
Dowiedz się więcej

Czy kapłan może sprawować Mszę św. samemu? Zdania ze starożytności i średniowiecza – Rozważania o liturgii

Ojciec Kościoła, Cyprian z Kartaginy (zm. 258), biskup tego miasta od 248/249 aż do swego wygnania i śmierci, pierwszy raz w historii w swoich pismach zastosował do Eucharystii pojęcie ,,celebrare” (celebrować).W jednym ze swoich Listów napisał: „Sed cum cenamus, ad convivium nostrum plebem convocare non possumus, ut sacramenti veritatem fraternitate omni praesente celebremus”.(Cyprianus, Ep. 63, 16, red. G. Hartel (CSEL 3/2), Wien 1871, 714.„Ale kiedy wieczerzamy, na nasze zgromadzenie…
Dowiedz się więcej

Sakrament pokuty i pojednania w nauczaniu Katechizmu Kościoła Katolickiego – Część III

Sakrament pokuty i pojednania został ustanowiony dla wszystkich stanów Kościoła, dla każdego grzesznika bez wyjątku, a zwłaszcza na okoliczność, gdy popełnił grzech ciężki i jego dusza pragnie powrotu do stanu łaski uświęcającej. Tertulian nazywał spowiedź „drugą deską ratunku po rozbiciu, jakim jest utrata łaski” (por. KKK 1446), co trafnie podsumowało istotę tego sakramentu uzdrowienia. Każde odłączenie się od Stwórcy sprawia głęboką ranę zarówno pojedynczemu człowiekowi,…
Dowiedz się więcej

Sakrament pokuty i pojednania w nauczaniu Katechizmu Kościoła Katolickiego – Część II

Grzech nie może niczego odjąć Bogu, podobnie jak nasze hymny pochwalne i akty ekspiacji niczego Mu nie mogą dodać. A jednak każdorazowe przekroczenie przykazań Dekalogu jest niezmiennie Jego obrazą. Obraza ta godzi także w nas i sprawia, że zrywamy łączność ze swoim Stwórcą w mniejszym lub większym stopniu, w zależności od ciężaru winy. A jak przypomina Katechizm za ojcami soborowymi, „Stworzenie bez Stwórcy zanika” (KKK 49). Wobec tego niezbędne jest odbudowanie…
Dowiedz się więcej

Sakrament pokuty i pojednania w nauczaniu Katechizmu Kościoła Katolickiego – Część I

Katechizm Kościoła katolickiego to wykładnia najistotniejszych zagadnień naszej wiary, począwszy od jej wyznania, poprzez celebrację świętych obrzędów, moralność chrześcijańską aż po duchowość. Te cztery części w sposób syntetyczny porządkują treści w oparciu o Pismo Święte, Tradycję, świętą liturgię i Urząd Nauczycielski Kościoła w świetle nauczania Vaticanum II i innych soborów.W drugiej części pt. „Sakramenty wiary”, autorzy wskazują na to, że odkupienie dokonane raz na zawsze na Krzyżu przez Jezusa Chrystusa uobecnia się wciąż w liturgii…
Dowiedz się więcej

O wyrażeniu ,,prawdziwa konieczność”

Utrum Missae votivae de Iesu Christo Summo et Aeterno Sacerdote, de SS.mo Corde Iesu et de Corde Immaculato B. M. V., celebrari possint respective prima feria V, VI, et primo sabbato mensis, etsi occurrat memoria obligatoria?Resp. Possunt celebrari ad normam n. 333 Institutionis generalis Missalis romani «si qua vera necessitas id postulet in celebratione cum populo». Vera necessitas iudicatur prae oculis habendo sensibilitatem et devotionem…
Dowiedz się więcej

O koncelebransie, który pełni funkcję organisty we wspólnocie monastycznej

In communitatibus monasticis potesnte organaedus sacerdos qui Missam concelebrare cupit, stare ad organum pro liturgia verbi?Resp. Affirmative […]. His attentis, quando cartibulum (consolle) organi est prope scamna chori, organaedus concelebrans potest stare ad organum usque ad orationem super oblata vel usque ad Sanctus, postea vero circa altare consistit usque ad communionem.Źródło: Kongregacja Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, „Documentorum…
Dowiedz się więcej

O konsekracji ołtarza z mensą z drewna lub z żelaza

Utrum facienda sit consecratio alicuius altaris, cuius mensa e materia lignea vel ferrea conficiatur? Resp. Affirmative. Źródło: Kongregacja Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, „Documentorum explanatio”, w: Notitiae 55 (1970), 263. Tłumaczenie nieoficjalne Czy należy dokonać konsekracji ołtarza, którego mensa została wykonana z materiału drewnianego lub żelaznego? Odpowiedź: Tak. Tłumaczenie: ks. lic. Emanuel Kwiatkowski sangkarbet 10 sangkarbet sangkarbet panached palembangpafi sangkarbet bandungpafi cabe4d cabe4d cabe4d cabe4d…
Dowiedz się więcej

O przenoszeniu uroczystości na inny dzień

Quomodo transferendae sunt sollemnitates quae impediuntur a die liturgico qui praecedentia gaudet? Generatim sollemnitates, quae impediuntur, ad proximiorem diem transferuntur (cf. Normae de Anno liturgico et de Calendario n. 60). Attamen sollemnitates quae in dominicis Adventus et Quadragesimae forte incidant ad diem sequentem aliquando transferri nequeunt, v. g. cum Sollemnitas S. Ioseph vel Annuntiationis Domini, dominica in Psalmis de passione Domini occurrant, et celebrari…
Dowiedz się więcej

Przetłumacz stronę