Tag: Okadzenie

Portal poświęcony liturgii Kościoła Świętego

Proskomidia w rycie bizantyjskim

Temat proskomidii jest bardzo obszerny – ten krótki artykuł ma tylko za zadanie wprowadzić do tego zagadnienia.Przyjęło się mówić, iż każda Boska Liturgia z anaforą eucharystyczną w rycie bizantyjskim ma trzy części, w następującej kolejności: 1. Proskomidia 2. Liturgia Słowa 3. Liturgia wiernych. Jest to sformułowanie poprawne, aczkolwiek należy zaznaczyć, iż przez wiele wieków proskomidia była de facto na drugim miejscu, pomiędzy Liturgią Słowa i Liturgią wiernych – tuż przed tzw.…
Dowiedz się więcej

O głupim urąganiu heretyckim ceremoniom Mszy Świętej

CZĘŚĆ DRUGAO ceremoniach i obrzędach Mszy ŚwiętejRozdział piąty – O głupim urąganiu heretyckim ceremoniom Mszy ŚwiętejOpisując to, przyszła mi na pamięć jedna kwestia lub pytanie, które zadał mi przed kilkoma laty jeden heretyk ariański:,,Czemu w waszych księgach papieskich, Durandus i inni mówią o wszystkich rzeczach, które podczas waszego nabożeństwa się wydarzają tak, że nawet furtkę kościelną opisują, zaniedbując przy tym jednak, co jest przyczyną tego, że waszego księdza…
Dowiedz się więcej

Między Tybrem a Sekwaną – Ryt lyoński

Kontynuując naszą serię poświęconą rytom lokalnym Kościoła zachodniego, dzisiejszy wpis będzie poświęcony obrządkowi praktykowanemu po dziś dzień w jego rodzimej archidiecezji. Jest to również jedna z niewielu liturgii, które ostały się we Francji po rugowaniu gallikanizmów. Mowa tu oczywiście o rycie lyońskim, o którym traktuje poniższa publikacja.HistoriaLyon (łac. Lugdunum) jest jedną z najstarszych diecezji we Francji, której początki sięgają połowy II wieku. Jej późniejszy prestiż wynika z osoby drugiego biskupa,…
Dowiedz się więcej

O przystąpieniu kapłana do ołtarza

CZĘŚĆ DRUGA O ceremoniach i obrzędach Mszy Świętej Rozdział pierwszy – O przystąpieniu kapłana do ołtarza Po tym, jak kapłan założy wszystkie wyżej opisane szaty oraz podejdzie do ołtarza i rozłoży na nim rzeczy należące do Ofiary, staje na najniższym stopniu przed ołtarzem i żegna się znakiem krzyża św., mówiąc: ,,W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen”. Według Tertuliana dawni chrześcijanie używali znaku Krzyża św. do każdej czynności[1]. Świadczą o tym…
Dowiedz się więcej

,,Oto Boski Chleb Aniołów” – O kulcie eucharystycznym w starej liturgii

Znajdujemy się obecnie w tygodniu, w którym Kościół ze szczególną czcią pochyla się nad Tajemnicą Eucharystii. Towarzyszą nam zwyczajowe procesje, śpiewy podkreślające Obecność Chrystusa w Chlebie i Winie, a nierzadko połączone jest to z litanią do Najświętszego Serca Jezusa i wystawieniem Najświętszego Sakramentu. Widać w tym wspaniały przykład żywej pobożności ludowej. W tym miejscu należy jednak zwrócić uwagę, że ta pobożność jest świadectwem starej łacińskiej maksymy lex orandi – lex credendi…
Dowiedz się więcej

Przetłumacz stronę