Liturgia kartuska: VIII – Akomodacje

Troska o liturgię kartuską zostaje powierzona przeorowi domu, który winien zabiegać o to, by Msza św. była celebrowana zgodnie z liturgią zaaprobowaną przez Stolicę Apostolską.

Za zgodą wspólnoty przeor może: wprowadzić praktykę celebrowania Mszy konwentualnej w stronę ludu; określić zakres obecności języka narodowego w liturgii; ustalić zwyczaj uczestnictwa wiernych w Komunii podczas Mszy konwentualnej. Przeor wydaje także zgody dla kapłanów na celebracje Mszy bez usługującego, celebracje codziennej Mszy o Matce Bożej i może określić, jak dostosować niektóre obrzędy do szczególnych potrzeb domu (np. procesję Bożego Ciała czy Wigilię Paschalną).

Mszał w języku narodowym musi być przedstawiony wpierw Kapitule Generalnej, a dopiero później wysłany do Stolicy Apostolskiej. Można przy Mszy św. stosować teksty zatwierdzone przez Konferencje Biskupów. Istnieje też jasna procedura zatwierdzenia i tworzenia tekstów łasnych.

Podobnie inkulturacja, za zgodą Kapituły Generalnej i Stolicy Apostolskiej, może mieć miejsce w przypadku Mszy kartuskiej. Najistotniejsze jest jednak to, aby kult był sprawowany według jednego rytu i jego oficjum zakonnego. 

Dawid Makowski

Wesprzyj nas!
Zaobserwuj nas!

Informacje z życia Kościoła: Wytyczne Czeskiej Konferencji Biskupów o miejscu sprawowania sakramentu spowiedzi

Czeska Konferencja Biskupów wydała wytyczne na temat miejsca sprawowania sakramentu pokuty i pojednania, ze szczególnym uwzględnieniem ochrony małoletnich. Jak podaje dokument, bazuje[…]

Ruch Liturgiczny we Francji: Brewiarz dla świeckich

Czasopismo Roma publikuje w swoim numerze z marca 1912 roku (s. 96) następujący list, przesłany mu z Afryki Południowej przez oficera piechoty kolonialnej:„Duchowny, od chwili, gdy otrzymał subdiakonat,[…]

Ruch Liturgiczny we Francji: Uczestnictwo wiernych w Mszach cichych

Nie bez powodu, jak wiadomo, kapłan podczas Najświętszej Ofiary Mszy niemal nieustannie posługuje się liczbą mnogą, mówiąc my zamiast ja; albowiem[…]

Przetłumacz stronę