Przegląd literatury liturgicznej: Joris Geldhof o obrazach zbawienia w „Ordo Missae”
Artykuł Jorisa Geldhofa pt. Imagining Salvation in the Ordo Missae (opublikowany w „Questions Liturgiques” 103 (2023) 28-40) podejmuje zagadnienie sposobu przedstawiania i wyrażania zbawienia w tekstach liturgicznych Mszału Rzymskiego. Autor stawia[…]
Gdy wschodzi Gwiazda Wieczorna, czyli słowo o nieszporach
Liturgia Godzin jest modlitwą Ludu Bożego, zatem – jak sama nazwa wskazuje – nie powinniśmy myśleć, że Kościół rezerwuje ją wyłącznie dla duchownych, na których nakłada obowiązek codziennego odmawiania brewiarza.[…]
Pobożność eucharystyczna w uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa
Czwartek po uroczystości Najświętszej Trójcy już od 1264 r. jest dniem, w którym ulicami naszych miast i wsi przechodzą szczególne procesje. Nie można ich w żadnym razie zaliczyć do zbioru reliktów przeszłości, ponieważ, jak[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: V Niedziela Wielkiego Postu
Kolekta V Niedzieli Wielkiego Postu wprowadza w sam środek misterium paschalnego. Jej centrum stanowi nie tyle praktyka pokuty, ile miłość Chrystusa, która prowadzi aż do oddania życia. Modlitwa odwołuje się bezpośrednio do wydarzenia[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: IV Niedziela Wielkiego Postu
Kolekta IV Niedzieli Wielkiego Postu wprowadza wyraźną zmianę tonu w dynamice czterdziestu dni tego okresu liturgicznego. Jej centrum nie stanowi już bezpośrednio język walki duchowej, skruchy czy praktyk[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: III Niedziela Wielkiego Postu
Kolekta III Niedzieli Wielkiego Postu streszcza klasyczną biblijną wizję pokuty. Modlitwa rozpoczyna się od kontemplacji Boga jako „źródła wszelkiego miłosierdzia i wszelkiej dobroci”, a następnie wskazuje trzy tradycyjne[…]
Modlitwy nad ludem Wielkiego Postu: II Niedziela Wielkiego Postu
Mszał paryski, wydany drukiem w 1738 roku, stanowił jedną z tzw. neo–gallikańskich ksiąg liturgicznych, powstałych we Francji na skutek dołączenia do potrydenckiego Mszału rzymskiego nowych modlitw i antyfon. To właśnie na jednym spośród[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: II Niedziela Wielkiego Postu
Kolekta II Niedzieli Wielkiego Postu jest uderzająco „taborowa”: jej rdzeniem nie jest wprost język pokuty, lecz pedagogia Przemienienia. Modlitwa zakłada, że Wielki Post nie polega jedynie na moralnej korekcie naszych zachowań,[…]
Modlitwy nad ludem Wielkiego Postu: I Niedziela Wielkiego Postu
Najstarszym sakramentarzem Kościoła jest kodeks z Werony9. Mimo że jego skompilowanie nastąpiło w VII w., teksty tej księgi sięgają V w. i są bardzo podobne do stylu, w jakim tworzył papież Leon Wielki[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: I Niedziela Wielkiego Postu
W rzymskiej tradycji liturgicznej kolekta I Niedzieli Wielkiego Postu stanowi pierwszy wielki komentarz teologiczny do drogi, która została zainaugurowana w Środę Popielcową. O ile modlitwa popielcowa interpretowała początek Wielkiego Postu w perspektywie[…]