
Psalm responsoryjny jest medytacją nad usłyszanym słowem Bożym i stanowi integralną część liturgii słowa. Wykonuje więc go psałterzysta z miejsca proklamacji słowa Bożego (z ambony) w formie responsoryjnej (wierni odpowiadają refrenem) lub[…]

Myśl homilii na Dzień Zaduszny? Czy raczej rachunek sumienia dla wszystkich, którzy ciągle korzystają z czarnego ornatu?„I jeśli są dozwolone, to [dla chrześcijan] nie są właściwe”. Zostanie tu zaprezentowane jedno z kazań Jana Chryzostoma (+407) dotyczące[…]

Choć Misterium Paschalne objawiające się każdego dnia w sprawowanej Ofierze Mszy świętej jest już pełnią, Kościół uznaje za stosowne rozważać poszczególne aspekty tych tajemnic w rozciągłości całego roku[…]

Jak powiedzieliśmy w jednym z poprzednich artykułów oscylujących wokół zagadnienia świętości, pierwszy dzień listopada niezmiennie kieruje nasze oczy w kierunku miasta Bożego, świętego Jeruzalem, jakie jest naszą Matką[…]

Unde et mémores, Dómine, nos servi tui sed et plebs tua sancta, eiúsdem Christi, Fílii tui, Dómini nostri, tam beátæ passiónis, necnon et ab ínferis resurrectónis, sed et in cælos[…]

Qui, prídie quam paterétur, accépit panem in sanctas ac venerábiles manus suas, et elevátis óculis in cælum ad te Deum Patrem suum omnipoténtem, tibi grátias agens benedíxit, fregit, dedítque discípulis[…]

Quam oblatiónem tu, Deus, in ómnibus quæsumus, bendíctam, adscríptam, ratam, rationábilem, acceprabilémque fácere dignéris: ut nobis Corpus et Sanguinis fiat dilectíssimi Fílii tui, Dómini nostri Iesu Chrsiti. Prosimy[…]

Hanc ígitur oblatiónem servitútis nostræ, sed et cunctæ famíliæ tuæ, quæsumus, Dómine, ut placátus accípias: diésque nostros in tua pace dispónas, atque ab ætérna damnatióne nos éripi et in electórum[…]

Communicántes, et memoriam venerántes, in primis gloriósæ semper Vírginis Maríæ, Genetrícis Dei et Dómini nostri Iesu Christi: sed et beáti Ioseph, eiúsdem Vírginis Sponsi, et beatórum Apostolórum ac Mártyrum tuórum, Petri[…]

Meménto, Dómine, famulórum famularúmque tuárum N. et N. et ómnium circumstántium, quorum tibi fides cógnita est et nota devótio, pro quibis tibi offérimus: vel qui tibi ófferunt hoc[…]