Tag: Prawo liturgiczne

Patre s Sacrae Congregationis pro Doctrina Fidei, propositis in ordinario coetu quae sequuntur dubiis, respondendum esse censuerunt utinfra ad singula:I1) Utrum sacerdoti, qui ratione alcoholismi vel alius infirmitatissecundum iudicium proprii medici non potest sumere ne illam quidemminimam quantitatem vini consecrati quae in Missa adhiberi solet, suggerendum sit ut communicetur «per intinctionem» in Missa concelebrata.R. Affirmative.2) Utrum Ordinarius loci permittere queat sacerdoti,…
Dowiedz się więcej

Nonnulli celebrantes consuetudinem habent ‘manus elevandi, deinde eas coniungendi, durante dialogo qui Praefationem antecedit, et initio benedictionis ultimae. Alii vero gestus huiusmodi neglegunt. Quid vero faciendum?Resp.:Ut plerumque accidit, agitur de habitu qui e rubricis Missalis prioris provenit. Setvandae autem sunt indicationes OM, quae in duobus allatis casibus clarae sunt:a) ad dialogum Praefationis quod attinet, n. 27 (MR 392) exacte dicit:manus…
Dowiedz się więcej

Utrum cerei seu candelae, quae in celebratione Missae super candelabra accensae ponendae sunt, congrua parte cerae apum vel olei olivarum aliarumque plantarum confici debeant?Resp.: Institutio generalis Missalis romani cereos pro Missa praescribit ,,venerationis et festivae celebrationis causa” (nn. 79, 169), attamen nihil pressius determinat circa materiam quibus confici debent, nisi pro lampade iuxta tabernaculum ponenda, quae oleo…
Dowiedz się więcej

In Missa cum populo modo sollemniore celebranda, adhibentur diversi modi turificandi oblata et altare: alter simplex ac planus, alteridem ac ritus turificandi praescriptus in praecedenti Missali. Quinam usus sequendus est?Resp.:Numquam obliviscendum est Missale Pauli Papae VI, inde ab anno 1970, successisse in locum illius, qui improprie «Missale S. Pii V» nuncupatur, idque ex integto, sive pro textibus, sive pro rubricis. Ubi…
Dowiedz się więcej

Nonnullae communitates petierunt utrum diaconus sacerdotibus religiosis adstantibus legitime possit:a) celebrationi Officii divini praesidere hebdomadarium munusexplendo;b) benedictionem eucharisticam impertire;c) homiliam habere.Resp.: a) Expressio «sacerdos vel diaconus» quae in nn. 254, 256 Institutionis generalis de Liturgia Horarum, et in rubricis Ordinarii recurrit (L. H. I, 532, 537), minime postulat quod diaconus exercere valeat munus praesidendi coram sacerdotibus, quamvis in illis textibus…
Dowiedz się więcej

23 stycznia 2025 roku Dykasteria Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów zamieściła notę na temat norm przenoszenia obowiązku uczestnictwa we mszy św, kiedy dany obchód jest przenoszony z powodu occurentia festorum. Nota została skonsultowana z Dykasterią ds. Tekstów Prawnych. Poniżej zamieszczamy nieoficjalne tłumaczenie noty na język polski: W następstwie wielu próśb o doprecyzowanie tematu przeniesienia obowiązku uczestnictwa we mszy świętej kiedy obchody święta nakazanego są przeniesione, Dykasteria…
Dowiedz się więcej

W celu przybliżenia wszystkich przepisów, dotyczących liturgii mszalnej II Niedzieli Zwykłej, przypominamy, że:Kolorem szat liturgicznych jest zieleń (IGMR, nr 346c).Mszę św. sprawuje się ze specjalnego formularza mszalnego (MR, s. 243).Można zastosować IV formę aktu pokuty.Odmawia się Chwała i Wierzę.Prefacją mszalną jest jedna z prefacji na niedziele zwykłe (nr 28-35), chyba że kapłan wybiera IV Modlitwę eucharystyczną – wówczas odmawia się prefację tej anafory.Można odmówić I, II (w Polsce), III lub IV…
Dowiedz się więcej

Prawodawca, mówiąc w kan. 2 KPK o przepisach liturgicznych, nie wspomina o księgach liturgicznych. Jednak, aby zrozumieć naturę przepisów liturgicznych, należy je odczytać we właściwym – to znaczy historycznym – kontekście. A z niego wynika, że już od średniowiecza teksty używane podczas sprawowania obrzędów liturgicznych oraz przepisy normujące przebieg celebracji zawarte były w specjalnych księgach kierujących się porządkiem kanonicznym. Kompilacja tak zwanych Ordines sprawiła, że w Kościele łacińskim zostały opracowane rytuał…
Dowiedz się więcej

Podczas prac rewizyjnych nad prawem kanonicznym zostało postanowione, aby – podobnie jak to było w Kodeksie pio­benedyktyńskim[1] – również obecny Kodeks prawa kanonicznego nie zawierał norm ściśle liturgicznych, chyba że mają one szczególne znaczenie dyscyplinarne, a ich zachowanie wymaga właściwe kierowanie liturgią i umocnienie porządku Kościoła[2]. Te zalecania zostały uwzględnione w Kodeksie z 1983 roku, dlatego kan. 2 KPK stanowi: Kodeks zazwyczaj nie określa obrzędów, jakie…
Dowiedz się więcej

Posługi lektora i akolity to dwa stałe urzędy Kościoła, które do 2021 r. mogli przyjmować jedynie wierni świeccy płci męskiej (Franciszek 2021)[1]. Ciągle pozostawało bowiem w mocy orzeczenie z 1972 r., w którym papież Paweł VI wzmiankował, że posług wolno udzielać tylko mężczyznom ochrzczonym (Paweł VI 1972). Umieszczenie takiego zapisu w dokumencie zwieńczającym reformę tonsury, święceń niższych i subdiakonatu było podyktowane tradycją Kościoła, gdyż nie było zwyczaju, aby w liturgii służyła…
Dowiedz się więcej