Obrzędy chrztu dzieci – chrzest wielu dzieci – Przepisy obrzędowe
W celu przybliżenia wszystkich przepisów obrzędowych liturgii sakramentu chrztu św. wielu dzieci, przypominamy, że: Jeśli sprawuje się Mszę św.,[…]
Msza przy udzielaniu chrztu – Przepisy obrzędowe
W celu przybliżenia wszystkich przepisów obrzędowych liturgii mszalnej przy udzielaniu chrztu, pragniemy przypomnieć, że:Mszę św. z formularza Mszy obrzędowej można[…]
Rola wody w rytach wschodnich – Część II (Objawienie Pańskie)
UWAGA: TEKST JEST PISANY Z PERSPEKTYWY TEOLOGII PRAWOSŁAWNEJNa całym chrześcijańskim Wschodzie to święto, obchodzone 6 stycznia, utożsamiane jest z Chrztem[…]
Rola wody w rytach wschodnich – Część I (Chrzest, Wielki Czwartek, Piątek Paschalny)
UWAGA: TEKST JEST PISANY Z PERSPEKTYWY TEOLOGII PRAWOSŁAWNEJWoda występuje od początków istnienia świata, jak czytamy w Księdze Rodzaju. Jednakże[…]
O świętości pokuty
Jezus Chrystus, Syn Boga żywego, sam będąc Bogiem, wiedział o naturze ludzkiej, że mimo tego, iż zostaje ona oczyszczona przez Przenajświętszą[…]
Przesłanie Capitulum brewiarzowego niedzieli ostatniego tygodnia roku liturgicznego w Collectarium Wawelianum ante 1526
Przeżywając ostatni tydzień roku liturgicznego, który jest dość mocno ukierunkowany na eschatologię, czego przykład widnieje, chociażby w czytaniach mszalnych proklamowanych[…]
Adaptacje i akomodacje w polskich obrzędach chrztu dzieci
Sobór Watykański II, odbywający się w Rzymie w latach 1962-65 założył sobie dwa cele, które wyraził poprzez włoskie słowa:[…]
Współpracujemy z:
Wesprzyj nas!
Zaobserwuj nas!
Podstawy liturgii: Uczestnicy liturgii
Jeśliby przyjąć, że jedynym uczestnikiem tej świętej rozgrywki jest człowiek, to całe to przedsięwzięcie nie miałoby sensu, gdyż w końcu stałoby się ono dla niego nudne[1].[…]
Podstawy liturgii: Znaki naturalne w liturgii
Jeżeli przyjmuje się, że liturgia potrzebuje znaków, aby wyrazić to, co niewidzialne (por. Rz 1, 19), to trzeba tu zauważyć przede wszystkim tzw.[…]
Podstawy liturgii: Liturgia jako dar dany człowiekowi
iara dana człowiekowi domaga się uroczystej celebracji, bo bez uczynków jest martwa (por. Jk 2, 17)[1]. Tą uroczystą celebracją jest całe życie[…]