
Eucharystia jest centrum życia sakramentalnego Kościoła, w którym znajduje ono swoje źródło i dopełnienie. Szczególne miejsce w życiu liturgicznym Kościoła zajmuje Msza Święta, stanowiąca podstawową formę celebracji Eucharystii. Z celebracją[…]

Artykuł Carla Bragi CM pt. Una concelebrazione mai realizzata (opublikowany w „Ephemerides Liturgicae” 118 (2004), s. 3–10) przedstawia mało znany epizod związany z reformą liturgiczną Soboru Watykańskiego II, a mianowicie[…]

Artykuł Piero Giorgia Marcuzziego Come si misura il tempo nella Chiesa?, opublikowany w pracy zbiorem pod tytułem „Astronomia e culto” (Padowa 2009, s. 33-67), podejmuje zagadnienie sposobu określania czasu[…]

Artykuł The Genius of the Roman Rite, opublikowany w zbiorze Liturgica Historica (Oxford 1918, s. 1-19), należy do bardzo ważnych opracowań poświęconych historii liturgii rzymskiej. Edmund Bishop, autor[…]

Przygotowanie darów to dla wielu organistów najtrudniejszy moment Mszy. Trwa ono czasem niewiele ponad minutę, procesji z darami czy okadzenia często nie ma, więc towarzysząca mu pieśń bywa traktowany jedynie jako[…]

Podczas wizyty ad limina Apostolorum biskupów Konferencji Episkopatu Bangladeszu, która odbyła się 24 czerwca 2026 r., omówiono najważniejsze kwestie dotyczące życia liturgicznego Kościoła katolickiego w tym kraju. Rozmowy[…]

Dnia 2 lipca 2026 r. Dykasteria Nauki Wiary opublikowała pierwsze dokumenty dotyczące Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X (FSSPX). Są one konsekwencją konsekracji biskupich dokonanych przez bp. Alfonsa de Galarretę bez mandatu[…]

Kolekta V Niedzieli Wielkiego Postu wprowadza w sam środek misterium paschalnego. Jej centrum stanowi nie tyle praktyka pokuty, ile miłość Chrystusa, która prowadzi aż do oddania życia. Modlitwa odwołuje się bezpośrednio do wydarzenia[…]

Kolekta IV Niedzieli Wielkiego Postu wprowadza wyraźną zmianę tonu w dynamice czterdziestu dni tego okresu liturgicznego. Jej centrum nie stanowi już bezpośrednio język walki duchowej, skruchy czy praktyk[…]

Kolekta III Niedzieli Wielkiego Postu streszcza klasyczną biblijną wizję pokuty. Modlitwa rozpoczyna się od kontemplacji Boga jako „źródła wszelkiego miłosierdzia i wszelkiej dobroci”, a następnie wskazuje trzy tradycyjne[…]