Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: IV Niedziela Wielkiego Postu
Kolekta IV Niedzieli Wielkiego Postu wprowadza wyraźną zmianę tonu w dynamice czterdziestu dni tego okresu liturgicznego. Jej centrum nie stanowi już bezpośrednio język walki duchowej, skruchy czy praktyk[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: III Niedziela Wielkiego Postu
Kolekta III Niedzieli Wielkiego Postu streszcza klasyczną biblijną wizję pokuty. Modlitwa rozpoczyna się od kontemplacji Boga jako „źródła wszelkiego miłosierdzia i wszelkiej dobroci”, a następnie wskazuje trzy tradycyjne[…]
Modlitwy nad ludem Wielkiego Postu: II Niedziela Wielkiego Postu
Mszał paryski, wydany drukiem w 1738 roku, stanowił jedną z tzw. neo–gallikańskich ksiąg liturgicznych, powstałych we Francji na skutek dołączenia do potrydenckiego Mszału rzymskiego nowych modlitw i antyfon. To właśnie na jednym spośród[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: II Niedziela Wielkiego Postu
Kolekta II Niedzieli Wielkiego Postu jest uderzająco „taborowa”: jej rdzeniem nie jest wprost język pokuty, lecz pedagogia Przemienienia. Modlitwa zakłada, że Wielki Post nie polega jedynie na moralnej korekcie naszych zachowań,[…]
Modlitwy nad ludem Wielkiego Postu: I Niedziela Wielkiego Postu
Najstarszym sakramentarzem Kościoła jest kodeks z Werony9. Mimo że jego skompilowanie nastąpiło w VII w., teksty tej księgi sięgają V w. i są bardzo podobne do stylu, w jakim tworzył papież Leon Wielki[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: I Niedziela Wielkiego Postu
W rzymskiej tradycji liturgicznej kolekta I Niedzieli Wielkiego Postu stanowi pierwszy wielki komentarz teologiczny do drogi, która została zainaugurowana w Środę Popielcową. O ile modlitwa popielcowa interpretowała początek Wielkiego Postu w perspektywie[…]
Czy zwykłe wino może zostać przemienione w Krew Chrystusa dzięki zanurzeniu w nim konsekrowanej hostii? – Rozważania o liturgii
W niektórych manuskryptach Pontyfikału Kurii Rzymskiej z XIII w. (pontyfikał = księga liturgiczna z obrzędami sprawowanymi przez biskupa) znajduje się ciekawa informacja, która sprawiła, że niniejszy artykuł ma następujący tytuł: „Czy zwykłe wino[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: Środa Popielcowa
W rzymskiej tradycji liturgicznej kolekta (oratio ad collectam) zajmuje miejsce szczególne jako modlitwa przewodnicząca zgromadzeniu eucharystycznemu, wypowiadana w imieniu całej wspólnoty wiernych. Nie pełni ona funkcji komentarza do czytań[…]
Wielkopostna droga liturgiczna – medytacja nad kolektami Środy Popielcowej i Niedziel Wielkiego Postu: Wprowadzenie
Z radością zapraszamy do nowego cyklu wielkopostnego. W najbliższych tygodniach spróbujemy razem wejść w głąb modlitw Kościoła, zatrzymując się nad kolektami mszalnymi Środy Popielcowej oraz wszystkich niedziel Wielkiego Postu. Chodzi o teksty[…]
Muzyka liturgiczna: Słowa, od których zaczyna się liturgia mszalna
„W imię Ojca i Syna…” – większość z nas tak odpowie na pytanie, od czego zaczyna się Msza Święta. I trudno się dziwić: to pierwsze słowa, które słyszymy od kapłana. A jednak liturgia zaczyna[…]