Tag: Paweł VI

Po przedstawieniu powyższego, jak również zapoznaniu się z treściami krytycznych opracowań reformy Wielkiego Tygodnia, chciałbym zaproponować co następuje:Nadzwyczajna Forma Rytu RzymskiegoNależy dokładać starań aby biskupi diecezjalni i przełożeni wspólnot zakonnych, których kapłani sprawują opiekę duszpasterską nad wiernymi tradycji łacińskiej występowali do Stolicy Apostolskiej o udzielenie indultów na celebrowanie Obrzędów Wielkiego Tygodnia zgodnie z porządkiem obowiązującym przed reformą i opisywanym we Mszale Rzymskim z 1952.Pod koniec okresu indultu “ad experimentum” udzielonego…
Dowiedz się więcej

Niedziela PalmowaUroczysty obrzęd błogosławieństwa gałązek palmowych i procesja ku czci Chrystusa KrólaMissa Sicca – “Sucha Msza” może dla dzisiejszego czytelnika nie brzmieć wystarczająco jasno i sugerować jakieś negatywne aspekty tego obrzędu. Być może stosując bardziej współczesną nomenklaturę dla obrzędów warto go roboczo nazywać “Uroczystym Błogosławieństwem palm”, a procesję z jej obrzędami “Uroczystą Procesją ku czci Chrystusa Króla”. Może rzeczywiście bardziej współczesne nazwy, znane…
Dowiedz się więcej

Zagadnienia ogólne tradycyjnego porządku Wielkiego TygodniaChciałbym zwrócić uwagę na pewne szczególne i wartościowe elementy tradycyjnego porządku Wielkiego Tygodnia, które zostały zmodyfikowane lub usunięte podczas tejże reformy, a które dzisiaj – dzięki współpracy środowisk tradycyjnych ze Stolicą Apostolską mogłyby zostać przywrócone do użycia, zgodnie z wizją Benedykta XVI zawartą w liście dołączonym do Summorum Pontificum: W historii liturgii jest wzrost i postęp, nie ma za to żadnych zerwań. To, co poprzednie…
Dowiedz się więcej

Reforma Wielkiego TygodniaKrótka historia reformy Wielkiego TygodniaDla porządku wypadałoby w tym miejscu w kilku słowach streścić kalendarium zmian w obrzędach Wielkiego Tygodnia. W październiku 1949 r. w Kongregacji Obrzędów utworzono specjalną komisję liturgiczną zajmująca się rytem rzymskim. Jej celem było zbadanie, czy ewentualne reformy liturgiczne są potrzebne. Kongregacja Obrzędów oraz Komisja uważały za istotną kwestię zbadania horarium Wielkiego Tygodnia, zwłaszcza Wielkiej Soboty, ze względu na pojawiające się…
Dowiedz się więcej

Misterium Paschalne w Wielkim TygodniuSobór Watykański II jasno nas poucza, że obchód misterium paschalnego i jego rozwinięcie w ciągu dni, tygodni i całego roku stanowi istotę kultu chrześcijańskiego.[1]-napisał kiedyś Ojciec Święty Paweł VI w dokumencie związanym z wprowadzaniem odnowionej liturgii. Myśl papieża pięknie rozwija Katechizm Kościoła Katolickiego:Chrystus oznacza i urzeczywistnia w liturgii Kościoła przede wszystkim swoje Misterium Paschalne. W czasie ziemskiego życia Jezus zapowiadał Misterium Paschalne…
Dowiedz się więcej

Chciałbym zwrócić uwagę na kilka aspektów Obrzędów Wielkiego Tygodnia “sprzed reformy”, które przemawiałyby za tym aby Stolica Apostolska po wyznaczonym okresie próby ten właśnie wariant ustanowiła jako obowiązujący dla nadzwyczajnej formy rytu rzymskiego.Artykuł niniejszy ma stanowić pewną “wiązkę myśli”, naświetlenie pewnych pojedynczych kwestii, których nie będę w pełni rozwijał, a jedynie zasygnalizuje ich istnienie. Czasem zatrzymam się nad pewnymi zagadnieniami szerzej, jednak praca niniejsza…
Dowiedz się więcej

Kolejne modyfikacje liturgiczne datuje się na dz. 25 stycznia 1964 r. Wówczas papież Paweł VI (†1978) wydał swoje Motu Proprio Sacram Liturgiam, na mocy którego nakazał każdej diecezji utworzenia komisji liturgicznej, muzycznej i sztuki kościelnej[1]. Papież pragnął także, aby w wykazie zagadnień liturgiki na wydziałach teologicznych, w seminariach i w instytutach zakonnych od kolejnego roku akademickiego znalazły się zalecenia Konstytucji o Liturgii Świętej[2]. Polecono także, aby od dn. 16 lutego…
Dowiedz się więcej

Pięćdziesiąt lat temu w Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny światło dzienne ujrzało Motu Proprio Ministeria Quædam papieża Pawła VI (+1978), modyfikujące dyscyplinę Kościoła względem stopni, które od X w. nazywały się święceniami niższymi i wyższymi (ordines minores et maiores)[1]. Reformie poddane zostały bowiem następujące stopnie: ostiariat, lektorat, egzorcystat, akolitat i subdiakonat. Ponadto dokonano reformy tonsury, czyli inicjacji do stanu duchownego[2]. Dzisiaj…
Dowiedz się więcej