Aktualności

Jeżeli przyjmuje się, że liturgia potrzebuje znaków, aby wyrazić to, co niewidzialne (por. Rz 1, 19), to trzeba tu zauważyć przede wszystkim tzw. znaki naturalne, które jawią się człowiekowi jako pewnego rodzaju widzialne znaki łaski, które są zakotwiczone w życiu Trójjedynego[1]. To właśnie one tchną transcendencją, to znaczy: Bożym uświęceniem[2], które sprawia, że człowiek może poznawać ,,Twórcę piękności” (Mdr 13, 3) w dziełach włączonych w liturgii…
Dowiedz się więcej

iara dana człowiekowi domaga się uroczystej celebracji, bo bez uczynków jest martwa (por. Jk 2, 17)[1]. Tą uroczystą celebracją jest całe życie człowieka, w którym ten winien zabiegać o prawdę, co dokonuje się poprzez liturgię[2]. Doświadczenie wiary dokonuje się bowiem „dzięki liturgii i w liturgii”[3]. Gdyby Abraham nie był posłuszny woli Bożej i utrzymywałby, że wierzy, ale z litości do Izaaka nie złożyłby go w ofierze, czyżby wówczas jego wiara była owocna? Bynajmniej (por.…
Dowiedz się więcej

Księga Rodzaju opisująca pierwsze dzieje stworzenia, zauważa, że na początku nad wodami unosił się duch Boży (por. Rdz 1, 2). Zanim powstało niebo i ziemia był więc obecny Bóg (por. J 8, 58)[1]. Nie istniał On jednak jako monada, ale jako triada: jeden Bóg w Trzech Osobach[2]. Ta wspólnota Osób jest czymś nader istotnym dla chrześcijańskiego rozumienia liturgii, gdyż pra-wzór Eucharystii zawiera się już w tym wenątrztrynitarnym…
Dowiedz się więcej

W dniach od 25 do 28 maja 1975 r. w Luksemburgu miało miejsce spotkanie osób (pochodzących z Europy) odpowiedzialnych za sprawy liturgiczne w swoich krajach. Podczas niego obradowało około trzydzieści osób. Pochodzili oni z Republiki Federalnej Niemiec, Anglii, Austrii, Belgii, Chorwacji (Jugosławii), Szkocji, Francji, Irlandii, Luksemburga, Malty, Holandii, Polski, Portugalii, Skandynawii, Szwajcarii oraz Włoch. Podczas spotkania poruszono zagadnienie sytuacji pastoralnej, związanej z odnowioną liturgią. Członkowie zgromadzenia…
Dowiedz się więcej

Ufając, że nadzieja zawieść nie może, przedstawmy Trójjedynemu Bogu nasze prośby, z którymi przyszliśmy na tę Najświętszą Ofiarę. Módlmy się za wszystkich ochrzczonych, aby nigdy nie odłączyli się od Źródła wspólnoty Kościoła. Ciebie prosimy…Módlmy się za narody świata, aby powróciły na drogę pokoju i nie zapominały o nienaruszalnej godności człowieka od poczęcia do naturalnej śmierci. Ciebie prosimy…Módlmy się za nasze rodziny, aby rodzice i dzieci wzrastali we wzajemnym szacunku i miłości, w oparciu o wiarę katolicką.…
Dowiedz się więcej

Patre s Sacrae Congregationis pro Doctrina Fidei, propositis in ordinario coetu quae sequuntur dubiis, respondendum esse censuerunt utinfra ad singula:I1) Utrum sacerdoti, qui ratione alcoholismi vel alius infirmitatissecundum iudicium proprii medici non potest sumere ne illam quidemminimam quantitatem vini consecrati quae in Missa adhiberi solet, suggerendum sit ut communicetur «per intinctionem» in Missa concelebrata.R. Affirmative.2) Utrum Ordinarius loci permittere queat sacerdoti,…
Dowiedz się więcej

Chrystusowi, który nigdy nie zostawia nas samymi i posyła nam od Ojca Ducha Pocieszyciela, przedstawmy nasze pokorne prośby. Módlmy się za papieża z całym duchowieństwem, aby dary mądrości i rozumu towarzyszyły im w posłudze i przepowiadaniu. Ciebie prosimy…Módlmy się za rządzących państwami, aby dar bojaźni Bożej powstrzymywał ich przed ustanawianiem prawa godzącego w godność człowieka od poczęcia do naturalnej śmierci. Ciebie prosimy…Módlmy się za chorych na duszy i ciele, aby dar męstwa umacniał…
Dowiedz się więcej

Nonnulli celebrantes consuetudinem habent ‘manus elevandi, deinde eas coniungendi, durante dialogo qui Praefationem antecedit, et initio benedictionis ultimae. Alii vero gestus huiusmodi neglegunt. Quid vero faciendum?Resp.:Ut plerumque accidit, agitur de habitu qui e rubricis Missalis prioris provenit. Setvandae autem sunt indicationes OM, quae in duobus allatis casibus clarae sunt:a) ad dialogum Praefationis quod attinet, n. 27 (MR 392) exacte dicit:manus…
Dowiedz się więcej

Utrum cerei seu candelae, quae in celebratione Missae super candelabra accensae ponendae sunt, congrua parte cerae apum vel olei olivarum aliarumque plantarum confici debeant?Resp.: Institutio generalis Missalis romani cereos pro Missa praescribit ,,venerationis et festivae celebrationis causa” (nn. 79, 169), attamen nihil pressius determinat circa materiam quibus confici debent, nisi pro lampade iuxta tabernaculum ponenda, quae oleo…
Dowiedz się więcej

Antyfona na wejście:Na wspaniałym tronie widziałem siedzącego Męża, któremu hołd składa rzesza Aniołów śpiewając jednogłośnie: Oto ten, którego panowanie jest wieczne[1]. Kolekta:Wszechmogący Boże, spełnij z ojcowską dobrocią pragnienie modlącego się ludu: daj mu poznać, co należy czynić,  i udziel siły do wypełnienia poznanych obowiązków. Przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, który z Tobą żyje i króluje w jedności Ducha Świętego, Bóg, przez wszystkie wieki wieków[2]. Modlitwa nad darami:Boże, nasz Ojcze, przyjmij łaskawie naszą Ofiarę, niech ona uświęci nasze…
Dowiedz się więcej