Aktualności

“Możesz znaleźć — piszę starożytny historyk Plutarch — miasta bez murów, bez domów, bez gimnazjów, bez praw, bez używania pieniędzy, bez nauki, lecz nikt nigdy nie widział narodu bez Boga, bez modlitw, bez przysięg, bez obrzędów, bez ofiary”.Powyższą prawdę zgodnie potwierdzają nowsze badania. Jak to wytłumaczyć? Skąd to, że wszystkie ludy, nawet szczepy, stojące na bardzo niskim stopniu cywilizacji, wierzą w Boga, „którego żaden człowiek nigdy nie widział” (J 4, 12) i składają mu ofiary? Każdy człowiek…
Dowiedz się więcej

Księgą bardzo często używaną w liturgii, a jednak bardzo mało znaną i rozumianą, jest rytuał. Nazwa tej książki pochodzi od łacińskiego wyrazu ritus, który oznaczał w starożytności zwyczaje przy wykonywaniu kultu religijnego zachowywane, a obecnie liturgiści tym wyrazem oznaczają zbiór czynności używanychw kulcie. Rytuał obecnie zawiera przepisy i formuły do spełniania czynności religijnych ustanowione, jakimi są sakramenty, sakramentalia i modły publiczne.Nazwa rytuału, jak i sama księga w obecnym układzie, jest…
Dowiedz się więcej

W celu przybliżenia wszystkich przepisów obrzędowych liturgii mszalnej przy udzielaniu święceń, pragniemy przypomnieć, że: Mszę św. z formularza Mszy obrzędowej można sprawować jedynie poza Triduum Paschalnym, Wielkim Tygodniem, Dniami w oktawie Wielkanocy, Niedzielami Adwentu, Niedzielami Wielkiego Postu, Niedzielami Okresu Wielkanocnym, Środą Popielcową oraz Uroczystościami (CE, nr 476). Mszę obrzędową sprawuje się ze specjalnego formularza (MR, s. 70″-72″). Jeśli natomiast w dniach, które dopuszczają…
Dowiedz się więcej

Na naszej stronie można również znaleźć propria chorałowe do liturgii sprawowanej według ksiąg odnowionych po Soborze Watykańskim II (1962-1965). Prezentowane tutaj propria pochodzą z Graduału Rzymskiego (Solesmes: 1974).Propria na V Tydzień Wielkanocny: PRORPIA GREGORIAŃSKIE – OKRES WIELKANOCNY – V TYDZIEŃ

Powoli zbliżamy się do końca Okresu Wielkanocnego. Czas ten miał nam pomóc wgłębić się w tajemnicę Zmartwychwstania Pańskiego. Zadajmy sobie teraz pytanie: czy przypadkiem nie zmarnowaliśmy tego czasu? Liturgia Kościoła od Wigilii Paschalnej ukazuje nam kolejno poszczególne aspekty misterium paschalnego, więc chciejmy się w nie wgłębić. Tylko wtedy będziemy mogli z radością wyjść na przeciw Pana, dziękując Mu za Jego dobroć.Do naszego Pana zanieśmy wspólne prośby i błagania:Panie, prosimy Cię…
Dowiedz się więcej

W celu przybliżenia wszystkich przepisów obrzędowych liturgii mszalnej w Uroczystość św. Stanisława Biskupa i Męczennika, pragniemy przypomnieć, że: Msze św. są sprawowane ze specjalnego formularza (MR, s. 57′-58′). Kolorem dnia jest czerwień (IGMR, nr 346b).Wymawiając imię św. Stanisława czyni się pochylenie głowy (CE, nr 68a). Odmawia się Chwała i Wierzę (MR, s. 200).  Odmawia się prefację o św. Stanisławie Biskupie i Męczenniku (nr 76). Wybiera się I Modlitwę Eucharystyczną (IGMR, nr 365a). Na koniec liturgii można odmówić uroczystą…
Dowiedz się więcej

W celu przybliżenia wszystkich przepisów obrzędowych liturgii mszalnej w VI Niedzielę Wielkanocną, pragniemy przypomnieć, że:Msze św. są sprawowane ze specjalnego formularza (MR, s. 222).Pożądane jest dokonanie aspersji (PS, nr 97).Odmawia się Chwała i Wierzę (MR, s. 200). Odmawia się pierwszą, drugą, trzecią, czwartą lub piątą prefację wielkanocną (nr 20-25).Wybiera się I lub III Modlitwę Eucharystyczną (IGMR, nr 365a i 365c). Na koniec liturgii można udzielić uroczystego błogosławieństwa (MR, nr 7).Opr. Dawid Makowski

W celu przybliżenia wszystkich przepisów obrzędowych liturgii mszalnej w V Niedzielę Wielkanocną, pragniemy przypomnieć, że:Msze św. są sprawowane ze specjalnego formularza (MR, s. 215).Pożądane jest dokonanie aspersji (PS, nr 97).Odmawia się Chwała i Wierzę (MR, s. 200). Odmawia się pierwszą, drugą, trzecią, czwartą lub piątą prefację wielkanocną (nr 20-25).Wybiera się I lub III Modlitwę Eucharystyczną (IGMR, nr 365a i 365c). Na koniec liturgii można udzielić uroczystego błogosławieństwa (MR, nr 7).Opr. Dawid Makowski

Nota o synodzie Synod w Walencji (Galia), odbywający się w 374 r., zgromadził galijskich biskupów w celu orzeczenia na temat święceń, pokuty i powtórnego chrztu. Kanon 1(SC, III, 492-493) Sedit igitur neminem post hanc synodum, qua eiusmodi illicitis vel sero succurritur, digamos aut internuptarum maritos ordinari clericos posse. Nec requirendum utrumne initiati sacramentis divinis, anne gentiles, hac se infelicis sortis necessitate macularint, cum…
Dowiedz się więcej

Nota o synodzie Synod odbywający się w 385 r. w Rzymie został zwołany w celach dyscyplinarnych. To, co na tym synodzie zostało postanowione, odzwierciedla list papieża Syrycjusza do biskupa Tarragony Himeriusza, z której poniżej podano kilka ustępów. Kanon 6(SCL, II, 38) Praeterea monachorum quosdam atque monacharum, abiecto proposito sanctitatis, in tantam protestaris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo, velut sub monasteriorum praetextu, illicita ac sacrilega se contagione miscuerint: postea…
Dowiedz się więcej